|
-
Психофизиологический анализ физических упражнений в культе Фалуньгун
Матулевский Константин Николаевич
Материалы круглого стола «Практики исцеления и оздоровления в культах - нарушение конституционного права человека на здоровье. Пути социальной защиты»
-
Психолого-психиатрический анализ вероучения«Фалуньгун» и практики лечебно-оздоровительной физкультуры применяемой в культе
Спиридонов Виктор Кириллович
Материалы круглого стола «Практики исцеления и оздоровления в культах - нарушение конституционного права человека на здоровье. Пути социальной защиты»
-
«Новый мировой порядок» как предмет богословских рефлексий
Юрий Королюк
«Таким образом, концепцию О. Ледяева о «Новом мировом порядке» можно
квалифицировать как богословскую ересь, ведь эта
религиозно-политическая доктрина не имеет ничего общего с библейскими
истинами и вероучением евангельских, протестантских церквей, в том
числе евангельских христиан баптистов»
-
ТЕХНОЛОГИИ МАНИПУЛИРОВАНИЯ СОЗНАНИЕМ, КОТОРЫЕ ИСПОЛЬЗУЮТСЯ В НЕОКУЛЬТАХ
Петрик Валентин Михайлович
"Особенностью современной религиозной ситуации в Украине является то,
что её формирование происходит не только за счет традиционных конфессий
(православие, католицизм, греко-католицизм, протестантские течения,
иудаизм, ислам), но и новейших религиозных объединений (неокультов).
Среди них есть такие, которые исторически не унаследованы нашим народом
от предыдущих поколений, однако приобретают популярность в результате
миссионерства проповедников из их исторической родины..."
-
Зачем так много говорят о Фалуньгун?
Петухов Владимир Эдуардович
В мире уже более 10 лет активно обсуждаются вопросы, связанные с
деятельностью китайского движения Фалуньгун, в Интернете мы можем найти
огромный массив информации об этом движении. Попытаемся, если не
полностью разобраться, то, по крайней мере, прояснить ситуацию и
наметить основные направления решения проблемных вопросов, связанных с
развитием Фалуньгун
-
Прозелитизм и свобода вероисповедания в Молдове
И. Рангу, В. Сухорученко
На обломках государственной идеологии, когда простые люди
потеряли ориентиры в жизни, на почве, хорошо удобренной лозунгами
светлого будущего, выросли новые растения, очень красивые по форме, но
ядовитые по содержанию. Яд, выделяемые этими новыми растениями,
медленно убивал и убивает до сих пор души людей, их сознание, затмевает
человеческий разум и требует только одного — беспрекословного
подчинения и почитания нового мессии. Таким же циничным и агрессивным, как и в других странах, стало
появление мессианства, сектантства, новых культов и в Молдове.
Прозелитизм сектантов агрессивен и осуществляется через психологическое
давление, поэтому совершенно не случайно, что в Молдове прозелитизм
законодательно запрещён
-
Последователи Фалуньгун и общество
Я.Н. Щекатуров
Судить о воздействии данной организации на психику человека мы можем из
заявления одной из потерпевших, бывший муж которой является активным
последователем и участником почти всех акций Днепропетровской
организации: "Изменения, произошедшие в сознании моего мужа, заставили
меня сомневаться в практике Фалунь Дафа и опасаться за рассудок моего
мужа..."
-
Культы и общество
В. И. Чебаненко
В период активности культовых групп во всём мире, в среде учённых,
изучающих их деятельность, зарождается мнение, что общество обязано
быть толерантным к верованиям т.е. к доктринам в которые уверовали
адепты, объектом же изучения должна быть их деятельность
-
Анализ информационной пропаганды деструктивных культов в Интернет на примере
Вершинин Михаил Валерьевич
Под деструктивный культом мы понимаем разновидность организации
(религиозной и/или общественной), чья культовая (религиозная и/или
психологическая/психотерапевтическая) практика признается авторитетными
институтами в данном обществе деструктивной в отношении: личности,
духовного, психического и/или физического здоровья, гарантированных
прав и свобод человека; самого общества, его сложившейся традиционной
структуры, учреждений и институтов, культуры, норм общественного
порядка и нравственности, ценностей и образа жизни.
Практически
каждый культ, который переходит от слабо организованной формы к более
сложному управленческому аппарату (от одной группы с харизматичным
"гуру" до нескольких географически удаленных групп, поклоняющихся
своему "гуру"), обращает свое внимание на внешнее окружение
-
Игра в правила без правил: современные деструктивные культы как корпоративный ребрендинг
Волков Евгений Новомирович
"Проблема ... подобных ... групп заключается не столько в них самих,
сколько в тех глобальных социально-психологических процессах,
индикаторами которых они являются, хотя и в социопатологической форме.
Современная многочисленность и массовость деструктивных культов связана
с возникновением очень широкого люфта в механизмах социализации и в
правилах и нормах “социального конструирования реальности”"
|
|